Biasana kuring éra pisan. Gagasan pendak sareng jalma énggal nyiptakeun kareseban kahariwang anu ngagedur dina beuteung kuring.
Dina gempungan sosial, kuring mendakan hiji jalma anu kuring kenal sareng lengket ku aranjeunna sapertos lem super kusabab sieun kedah ngobrol sareng jalma sanés.
alesan naha kuring bogoh ka indung kuring
Upami kuring henteu terang saha waé, kuring bakal nempel dina perimeter rohangan siga témbok mangrupikeun taméng pelindung sareng pura-pura minat minat karya seni, mebel, atanapi objek anu caket pikeun ngajantenkeun kuring katingali dijajah janten teu saurang ogé bakal perhatikeun kumaha teu nyaman kuring nyalira.
Dina dinten anu pangsaéna mah, kuring bakal nyeken kamar sareng mendakan anu ngobrol - sahenteuna aya hiji di unggal pakumpulan sosial - jalma anu resep nyarioskeun nyalira.
Abdi ngagaduhan kakuatan pikeun nyumput-nyumputkeun jalan ka bunderan aranjeunna bari ngagukguk sirah sareng mesem siga anu ngupingkeun sareng batur anu aya disakurilingna.
Éta raoseun kagok, tapi kuring terang upami kuring ngadorong kana momen teu ngarareunah pikeun jalan asup, Abdi henteu kedah hariwang teuing ngeunaan éra janten urang luar pikeun sésana magrib.
Anu kuring kedah lakukeun nyaéta nuturkeun anu nyarios sareng nyarios sareng paduli kana naon anu anjeunna kedah nyarios.
Gagasan yén jalma bakal perhatoskeun rasa isin kuring langkung goréng tibatan malu-malu dirina sorangan, sareng untungna, anu diajak teuing resep kana dirina.
Anjeunna sibuk teuing pamer ngeunaan dirina nyalira naroskeun patarosan kuring atanapi ngalobrolkeun paguneman, anu cocog sareng kasieunan kuring nyarios alus-alus.
Abdi henteu bakal gagap kana kecap kuring sabab kuring henteu ngagaduhan kasempetan pikeun kéngingkeun kecap dina edg ogé.
Sareng anu sanésna moal ngagaduhan pitunjuk yén kuring kagok sosial sabab aranjeunna henteu bakal merhatoskeun kuring kana obrolan anjeunna.
Anjeunna bakalan janten panyangga abdi, ngamungkinkeun kuring janten halimunan salami jam-waktos anu nyusahkeun dugi ka kuring sopan tiasa kaluar, tetep cekap lami kanggo host panginten kuring gaduh waktos anu saé sareng nampi penghargaan kanggo sumping.
Éta nyapekeun.
bedana antara cinta sareng cinta ka batur
Nalika kuring atos ngungkulan rasa isin, kuring ningali deui kalayan empati pikeun diri kuring salaku budak awéwé anu pernah teu aman pisan, lumpuh dina panginten janten ditilik kasar ku batur .
Kuring ningali kumaha ngalemahkeunnana, tapi kuring ogé ningali cara isin kuring ngabantosan kuring.
Éta ngajar kuring ngadangukeun , pikeun merhatoskeun sareng langkung niténan lingkunganana sareng jalma sanés.
Éta masihan kuring tantangan pikeun ngungkulan, pikeun manjangan saluareun zona kanyamanan kuring sareng nguatkeun kawani kuring.
Éta ngabantosan kuring mendakan cara-cara kreatif pikeun nyanghareupan ngarareunah, gugup sareng hariwang.
Isin tiasa dianggap sipat négatip, tapi ngagaduhan lapisan pérak na.
Ieu mangrupikeun 5 sipat deui anu dianggap négatip, tapi anu tiasa ngaapresiasi pikeun aspek positipna:
1. Pesimisme
Sedengkeun dunya ngagem optimis salaku elixir kana kahirupan anu bagja, jalma anu pesimis sering ditingalkeun dina sirah, panasaran naha teu aya anu ningali musibah éta datang, kecuali aranjeunna.
Optimis umumna nganggap enteng résiko sareng langkung condong kana kagiatan berisiko tinggi tanpa dipikirkeun naon anu salah.
Pesimis nganggap kamungkinan hasil négatip tina hiji kaayaan, ngamungkinkeun aranjeunna nyiapkeun anu paling parah.
Ironisna, pamikiran 'skenario kasus paling parah' anu henteu tiasa lirén aranjeunna tiasa ngabantosan aranjeunna dina usaha énggalna ku jalan gagal sareng strategi anu sanés bisi aya kajadian anu henteu sakumaha anu direncanakeun.
2. Ragu sorangan
Sedengkeun rasa percaya diri anu kaleuleuwihi tiasa ngalumpuhkeun sareng ngahambat jalma tina ngalakukeun tindakan anu bermakna dina kahirupanna, rasa percaya diri anu sehat muka pikiran hiji jalma pikeun diajar .
Bayangkeun jalma anu mikir yén aranjeunna terang sadayana anu kedah terang ngeunaan dirina nyalira sareng jalma anu ngaku yén aranjeunna langkung seueur pikeun diajar.
Jalma anu percanten diri langkung resep kana umpan balik jalma sanés, ngagaduhan kahoyong kuat pikeun ningkatkeun diri (sering dina upaya ngaleungitkeun diri sorangan), sareng biasana mikir dua kali ngeunaan polahna, ngamungkinkeun aranjeunna langkung saé, langkung diitung pilihan.
3. Mentingkeun Diri
Sedengkeun jalma réa ngarasa boga salah nalika ngurus diri heula, pamrih penting pisan pikeun karaharjaan jalma anu paduli ka batur.
Jalma anu ngajantenkeun prioritas ngagaduhan kabutuhan fisik, méntal, émosional, sareng spiritual anu dipikanyaho kumaha netepkeun wates , naroskeun naon anu aranjeunna pikahoyong, sareng latihan ngurus diri anu langkung saé.
Hasilna, aranjeunna sering ngagaduhan langkung seueur waktos, kasabaran, sareng tanaga pikeun anu sanés.
Bayangkeun batur anu parantos ngagem dirina nyalira ngurus kabutuhan batur tanpa henti dibandingkeun jalma anu nyandak istirahat sadidinten pikeun ngeusian ulang sareng narasi diri.
Anu saurang bakal karaos paburencay, kacapean, sareng keureutan bari anu sanés bakal karaos dipuseurkeun, fokus, sareng bahagia.
4. Teu sabar
Sedengkeun sadayana terang yén kasabaran a kahadéan , teu sabar nyaéta guru anu sopan.
Kasabaran sering nunjukkeun yén naon anu dilakukeun ku batur sanés anu penting atanapi pikaresepeun pikeun aranjeunna (janten aranjeunna hoyong gancang-gancang) atanapi sabalikna, yén anu aranjeunna lakukeun penting pisan, aranjeunna henteu tiasa ngantosan. béréskeun sareng tingali hasilna.
Teu sabar henteu mangrupikeun sipat di-antawisna, éta a alat refleksi diri éta ngingetkeun jalma kana naon anu saleresna penting pikeun aranjeunna, atanapi henteu.
kumaha terang naha awéwé leres-leres resep ka anjeun
Éta ngamotivasi jalma pikeun nyandak tindakan tibatan ngadagoan hal-hal anu tumiba, milari solusi anu kreatif pikeun masalah, sareng, dina sababaraha kasus, pokus pisan dugi ka padamelan réngsé .
5. Jalma Pikaresepeun
Sanaos ampir sadayana satuju yén jalma anu pikaresepeun nyaéta, dina kasaimbangan, sipat négatip, butuh kualitas anu fleksibel sareng paduli pikeun janten jalma pelesir .
kumaha carana maén hésé meunang sareng kabogoh
Kusabab jalma pelem hoyong jalma bagja, aranjeunna merhatoskeun kana kabutuhan batur, ngagaduhan perhatian asli pikeun karaharjaan batur, sareng nyandak minat aktip pikeun ngabantosan.
Aranjeunna adaptasi gancang sareng gampang kana rupa-rupa kabutuhan anu béda-béda dina jalma anu béda sareng ngagaduhan cara anu kreatif, inovatif pikeun ngaleutikan konflik sareng ngajaga perdamaian dina setting grup, sering-sering pikeun nyugemakeun saha waé anu kalibet.
Pribadi, jalma pikaresepeun parantos ngalayanan kuring ogé, sareng seueur sipat batur bakal nganggap négatip.
Daripada nyobaan nyingkirkeun diri tina sipat négatip, anu sering sesah paling saéna, rangkulna pikeun kabaikan anu dibawa sareng gunakeun pikeun kauntungan anjeun.
Manfaatna pikeun kauntungan anu ditampi tibatan nangtoskeun karugian na.
Ngadamel daptar anu disebut sipat négatip sareng naroskeun ka diri, 'naon anu saé ngeunaan ieu?'
Anjeun panginten parantos terang sadayana hal négatip perkawis éta, tapi jarang dianggap positipna.
Bayangkeun anjeun nuju ngadamel kasus pikeun tret ieu sareng kedah membelaana di rohang pangadilan. Milarian seueur alesan anu anjeun tiasa ngeunaan kumaha éta ngalayanan anjeun.
Nalika urang nganut bagéan diri nyalira tibatan nolak aranjeunna, urang nyebarkeun cengkraman anu dipibanda ku urang.
Salaku conto, kasalahan sareng éra urang kusabab isin urang lemes, sareng akibatna, urang sering ningali diri urang langkung terbuka sareng percaya diri ka batur.
Rasa isin ngudar sacara alami, ninggali sadaya kakuatan sareng pelajaran anu diajarkeun ka urang.
